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陕北话里的文化遗产

   日期:2020-12-15     浏览:119     评论:0    
核心提示:中国人多管父亲叫爸叫爹,陕北人却管父亲叫大,音若答。这大是个很有些来历的称呼,至少已经叫了一千五百年了。陕北的大还指伯父
 中国人多管父亲叫爸叫爹,陕北人却管父亲叫“大”,音若“答”。这“大”是个很有些来历的称呼,至少已经叫了一千五百年了。
      陕北的“大”还指伯父、叔父。对排行老二的伯父(或叔父),不论他是自己父亲的哥哥还是弟弟,都称“二大”,对排行老三的称“三大”,以此类推。
      大伯父,陕北则称“大大”,词义是“最大的‘大’”。北京有一种称呼,把所有比自己长一辈、且年龄高出父亲的男人,都叫“大大”。北京的“大大”,在“跟父亲同辈、且年龄高出父亲”的这层意思上,跟陕北的“大大”一致。不过,陕北有一些父亲是排行老大的人家,子女直接管自己的父亲叫“大大”——因为他们的爸爸就是“最大的‘大’”。
      陕北骂人多涉及“大”,不像其他地方,多捎上“妈”。
      称父亲为“大”,元代始见文字。元·张国宝杂剧《罗李郎》四:“还不够一两日,他将唾盂儿不见了,必然递盗与他大的拿去。”明·沈榜《宛署杂记·民风二·方言》:“父曰爹,又曰别,又曰大。”
      然而,在口语中,称父亲为“大”的历史就长了。以前,佛家文字中有个“多”。南齐·伽跋陀罗译《善见律毗婆沙》六“阿摩多多者”注:“汉家阿摩是母,多多者言父也。”隋·瘏那崛多译《佛本行集经》四十五:“到已长跪,白父母言:奄婆、多多,我实不用行世五欲,愿修梵行。”“多”,中古时代,语音差不多是“搭”。称父亲为“多多”,听上去就是“搭搭”。后来单音简称,元代始写作“大”。“多”的读音,南方有些地方加了个介音“i”,发展成dia,北方则在“多”上加了个“父”,演变成了“爹”(die)。宋《广韵》曾用这个字记羌族称呼:“爹,羌人呼父也。”惟“圣人布道此处偏遗漏”的陕北,保留着古老的“多(大)”。这便是陕北呼父为“大”的源流了。
      其实,不管是“大”是“爹”,还都是以前那个“多”,音变而已。
      今有学者认为,“大大”可能是梵语ta ta的音译词。然而,古代僧人说过,“多多”是“汉言”,即汉朝朝代的语言,亦即汉地语言,也就是今天所说的汉语语言,已经说明白了“大大”不是外来词。况且,你想,让一个民族改变他们对父亲的称呼,工程恐怕太大,希望绝对渺茫,就像现在让全中国人民都管爸爸叫Dad一样。
      北京的“大大”,比起陕北的“大大”来,义域宽广。但他应该也是源自古代那个“多多”——跟陕北的“大大”同源。
 
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